达优高科 一、远离花语？
白罗丹斯的花语：远离尘世的喧嚣。
又名罗丹斯小蜡菊，菊科草本植物，花瓣自带蜡质，即使是花苞摸起来也像干花般没有水分，带有沙沙的质感。
一般在7～9月之间开花，花朵为颜色丰富，极为美观，属于观赏花卉。适应能力强，容易养护，播种后，只要温度适宜，水分充足，一般5～10天后可出苗。
二、远离，别称？
远离的别称是离别。
远的解释 远 （遠） ǎ 距离长，与“近”相对：远方。远道。远程。远景。远足（较远的徒步旅行）。远见（远大的眼光）。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。 时间长：远古。远祖。长远。永远。 关系疏，不亲密
离的解释 离 （離） í 相距，隔开：距离。太阳是离地球最近的恒星。 分开，分别：分离。离别。离开。离散（刵 ）。离职。离异。离间（刵 ）。支离破碎。 缺少：办好教育离不开教师。
三、为什么说远离小说就是远离痛苦？
第一，会影响我们的价值观，扭曲我们的世界观。现今大部分的小说充斥着暴力，血腥，黄色，自私，自大，自恋，残酷等等不良的内容，有的人看了，不知不觉的接受了这一种价值观。
第二，由于现代社会发展步伐快小说很多都是快餐小说，作者的文学水平普遍偏低，所以对读者往往会造成恶劣的影响。比如，错别字，成语的误用，对我们提高文学修养没有丝毫帮助。
第三，阅读小说的时候，读者因为经常都是快速阅读的，快一点的话一天可以看一百多万字，久而久之，便会对我们的阅读能力产生影响，我们会养成这一种阅读习惯，丢失细心阅读的能力。
第四，小说对人来说往往具有很大的吸引力，让人欲罢不能，不能控制好自己的人往往沉迷于其中，花大量时间于其中 耽误正事。（如学习 工作）；
第五，现今的小说很多不是过于浅薄就是过于深奥，看不适合自己的小说会导致思想扭曲（不是过于成熟就是过于幼稚），不利于正确人格的养成。
第六，人们看了不好的小说后会去传播，不好的思想或者不适合大部分人群的思想的传播会造成社会风气败坏。
第七：影响身心健康，导致视力下降，精神不振等等。
四、远离尘嚣的英文，远离尘嚣的翻译，怎么用英语翻译远离？
翻译如下
远离尘嚣
Far from the Madding Crowd或简单的翻译为 isolation
例句；
这间小屋的魅力就在于它远离尘嚣。
The cottage's allure was its isolation.
五、远离的典故？
割席断交
管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
六、怎样远离母亲？
首先自己要经济独立，然后要有一套属于自己的小房子，哪怕是不装修，只要收拾干净了，毛坯房住起来是一样。
远离母亲可以有自己独立的思考空间，可以一个人思考很多事情。母亲往往受制于她的认知，希望儿女能做到她满意，常常她不会去想，那样得付出多大的代价，得到的结果值不值。
如果是一个女孩子，还不够独立，却依从母亲的想法早早结婚成为宝妈，后来又让夫家人看成白吃白喝，那样的话还不如自己努力成长起来更有意义。
七、远离尘嚣王维？
王维晚年隐居的辋川，在长安郊外蓝田县西南，依山傍水，是一个风景优美的地方。他买下了宋之问曾经住过的别墅，但和宋之问不同，他是真正的隐士，他在这里营造草堂，弹琴作诗，参禅念佛。他把自己的田园诗编在一起，就叫《辋川集》。
辋川的每一处山水，都留下了他和朋友裴迪的脚印；辋川的每一片风景，都寄托了王维的诗情。那首著名的《辋川闲居赠裴秀才迪》就是他隐居生活的写照：
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
寒山苍翠，秋水潺潺，诗人在柴门外拄着拐杖，听着蝉声，望着落日和炊烟，好一份清静恬淡。他把朋友和自己比作古代隐士接舆和陶渊明，这种豁达超脱的心境更是不言自明了。
远离尘嚣所带来的平静安详，使王维领悟到了大自然浓浓的禅机禅趣，徐徐清风，悠悠浮云，都化作了笔下的淡淡的禅意。比如这首《酬张少府》：
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
现实和官场的一切早已让人失望之极，还是归隐园林吧，松风解带，月下弹琴，这是何等的舒心惬意！至于穷通之理，又何必再说。
在大自然中，王维已经忘掉了自己，人变成了大地山川的一部分，自己就是风景。就像《竹里馆》里写的：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
再比如《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
诗人和自然山水亲密无间，因此诗中的自然的美和诗人的人格美以及一种理想中的社会之美已经水乳交融，密不可分。这首诗深得中国儒释道传统中所共有的豁达开放，《唐宋诗举要》说它：“随意挥写，得大自在。”
王维的晚年，就在这种宁静淡泊之中度过了。《旧唐书》记载，上元二年（761年），六十一岁的王维安然辞世。在临终的时候，要来纸笔，给远在凤翔的兄弟王缙写信告别，又给其他一些亲友写了告别信，奉劝他们多多向佛修性，放下笔后就去世了。
八、远离女色诗？
答：远离女色诗：
1、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
——唐.吕岩《警世》
2、参透风流二字禅，好姻缘作恶姻缘。痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。闲花野草且休拈，赢得身安心自然。山妻本是家常饭，不害相思不费钱。
——《喻世明言 · 卷三十八》
3、女色多瞒人，人惑总不见。
龙麝暗薰衣，脂粉厚涂面。
人呼为牡丹，佛说是花箭。
射人入骨髓，死而不知怨。
——宋.释怀深《拟寒山寺一二三》
九、远离尘嚣，作家？
作家是托马斯.哈代，英国诗人小说家，代表作《德伯家的苔丝》等。
十、远离尘嚣读音？
远离尘嚣的读音
[yuǎn lí chén xiāo]