蜀相诗中杜甫的情感？

一、蜀相诗中杜甫的情感？

感情：

诗人的忧国思想凝聚成对诸葛亮的敬慕之情，同时又寄托自己对国家命运的美好憧憬。

原诗：

《蜀相》

唐代·杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

释义：

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

二、探寻古诗中的情感意蕴

古诗中的情感表达

古诗是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含着丰富的情感表达。古诗中的情感可以是爱情、离别、思乡、怀旧、抒怀等多种多样，这些情感不仅是诗人对生活、对人生的感悟，也是中国人文情怀的集中体现。

爱情之美：古诗中的爱情表达

古诗中对爱情的描写常常充满深情款款的细腻和柔情蜜意。比如李清照的《如梦令》，通过“昨夜雨疏风骤”表达了对爱人的思念之情，又如王之涣的《登鹳雀楼》，以“白日依山尽，黄河入海流”表达了对爱情坚贞不渝的执着。这些古诗通过优美的语言和含蓄的意境，将爱情的美好展现得淋漓尽致。

离别与思念：古诗中的离情别绪

古诗中蕴含着对离别与思念的真挚感受，比如李白的《静夜思》，透过“床前明月光，疑是地上霜”表达了对远方亲人的思念之情，又如王维的《相思》，以“红豆生南国，春来发几枝”表达了对远方爱人的深深眷恋。这些诗篇通过对离别的表达，打动了一代又一代的读者，唤起了人们对亲情、友情、爱情的共鸣。

抒怀与豁达：古诗中的人生感悟

古诗亦承载着诗人们对人生的感悟和对世间万物的抒怀。比如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“巨鹿之游，观可坐养，不如养心”表达了对世俗名利的淡泊态度，又如白居易的《赋得古原草送别》，以“离离原上草，一岁一枯荣”表达了对人生无常的感慨。这些古诗通过深刻的哲理和真挚的情感，为人们提供了心灵上的慰藉和启迪。

无论是爱情、离别还是人生感悟，在古诗中都有着丰富的表达。这些情感在经典的古诗中得到了最完美的诠释，也深深触动了后人的心灵。古诗之美，不仅在于语言的优美，更在于其中蕴含的深厚情感和丰富内涵。阅读古诗，是一次心灵的洗礼，一次情感的陶冶。

感谢您阅读本文，通过探寻古诗中的情感意蕴，或许能够更好地理解和欣赏古诗的魅力与内涵。

三、诗中有泰山能表达什么情感？

本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。

《泰山梁甫行 》曹植（魏晋）

八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草墅。

妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。

四、屈原的诗中抒发了什么情感？

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。“汨”指汨水。“汨汨而过”指时间流逝。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （《离骚》）这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》）意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》）意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。

7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》）袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》）意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。“幽篁”就是竹林。

10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》）意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

五、在诗中雁用来表达什么情感？

雁又叫鸿。十一、十二月南飞，六、七月到北方去。在北方繁殖。古人有鸿雁传书一说。在古诗词中，雁这一意象往往被诗人赋予了丰富的情感，常与季节的更替、时间的流逝、逆旅的游子、凭栏的思妇等内容紧密相连。

或渲染气氛，表现环境悲凄；或状写景物，表现高远寥廓；或代指书信，表现殷切期盼，或比拟自身，表现孤傲落寞；或触动游子思妇，寄予浓浓乡愁亲情。意象之盛，表意之丰，非其它物类所能及。

如借雁抒离思：“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”；借雁叹孤寂：“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”；借雁表忠贞：“问世间、情是何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”

借雁话凄凉：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；借雁抒豪情：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”等等。雁这一极具张力的意象，以其丰富、深邃、独特的个性，牵动着文人墨客的情思，形成了中国独具特色的雁文化，散发着恒久的艺术魅力。

六、杜甫写景诗中流露的情感？

杜甫的写景诗，大多流露着对景物的赞美，喜爱之情

七、《蒹葭》诗中表达出了怎样的情感？

江南忆，最忆是蒹葭。

但一定有些什么是我再也无法碰触的。

我将穿越，却永远无法抵达。

秋日漫步于野，很容易就能瞥见这座南方小镇的秋景。田野明澈，稻浪翻滚，一处不起眼的水地里翻飞的芦荻花，浩浩荡荡，紧促而热烈。南国的秋天干爽、温暖，没有冷冽的霜色，因此我的心头也难有“故垒萧萧芦荻秋”的破败之感，盛开在眼前的芦荻花有野草之美，更有苍劲风骨，它摇曳在季节的守候里，随风而荡，不舍其根，若飘若止，牵挂于心。身处芦荻花丛，恍若置身于时光隧道，让人心生无限的乡愁、沉思与眷恋。

大抵是在霜降时分，记忆中屋后水地里的芦苇花开的最旺盛。初秋午后，孩提时的百无聊赖总爱与野菊花和狗尾草如火如荼盛开的小径相互交织，来到屋后的那片水地。老家临滔滔长江的出海口，是气候温和丘陵地带，因此每到初秋时节芦荻花开四野，白茫茫的一片，在金色稻田的映衬下，显得格外耀眼。

汀洲外,湿地里,河塘边,无穷兼葭。芦苇花穗茸似碎雪，素洁、飘逸,全然没有半点傲气。芦花春生夏长,群聚而生,旺盛如雪涌江花摇旌,紧促宛碧幽长城耸峙。

北风起,烟霞散,飞花落,红尘尽霜。距苇田不远还有秋菊倒影在蓝天碧波之间，温婉飘逸。暮色西斜，天高气阔，几只孤鸿落水影，几处野芳暗自开，极目远看，颇有秋水共长天一色之美。总角之宴，言笑晏晏，约上三五好友，在高大的芦苇丛里好像置身自己的王国，芦苇簇立，故垒西边。当苇荡的迷藏耗尽了孩子的精力时，我们便会折断些许苇杆，齐齐躺下，让自己的身体与这苇、这天，融在一起，直到暮色四合，炊烟升起，在奶奶的叫唤声中方才不舍离去。

不止孩童，乡人更爱芦苇。秋日暖阳下的苇从不仅是孩童们的乐园，更是大人们谈天说地的绝佳场所，芦苇还能用来制作扫帚等等。芦荻花的生命形态呈现了这座小村落的某一种人文精神，野草之美也承载着足底的文化。

在老家，一排紧挨着的屋檐下，住下了三代人和大小邻居们，每逢杀鸡宰牛时，恰逢烹煮，每每此时，大小的碗便要在灶台上陈列起来，这碗是给东家的，这碗是给西家的，本就不大的肉食在这样的分割下，留给自家的便所剩无几，因此记忆里过节时吃到的肉都是些边角碎骨，而真正能吃到好肉的时候确实邻居家置办酒席的时候，彼时，他们也会像自家的灶台一样摆上大大小小的碗，东一块西一块地谋划起肉的去向。长大以后方才觉得，那是的肉如此珍贵，也许，我再也没吃过那样好的肉罢了。

人是有感情的苇，但人也和芦苇一样无比脆弱，极目历史长河，人类亦不过是天地之一粟，农耕氏族可能会被一年的干旱打倒，会被突如其来的台风震慑，甚至会被滔天洪水卷走生命，这里的人们一生不过尔尔，但淳朴的力量赋予他们坚韧，他们很脆弱，但是他们时刻团结一起，就像苇从在秋日阳光下的绚烂场景。也无风雨也无晴时，他们过着日出而作，日落而息的生活……

折芦花赠远,零落一身秋。

此时再入芦荻花丛，就好像走进了芸芸众生。仰望，碧蓝的天空似有波涛阵阵涌动，周遭仍有游人在身后没心没肺地笑着，像清澈的湖水，也像粼粼的浪花，漫过我的头顶和我的世界。秋日原野，依就可以见到排排矮屋中升起的袅袅炊烟，静谧得像一幅油画。金色的阳光撒过来，温柔地照在屋顶。突然，有一只白鹭从芦荻花丛倏然飞起，它抖动翅膀，携风扶摇直上，向远处飞去。

忘情地穿行,新奇地纵览,贪嗅着清香,让自己忘却来时的路,制造“误入藕花深处”的幻想。周遭玉絮似的芦花,比皑皑银雪温热，较茫遥的絮絮白云更在咫尺之间，而逸韵流烟见罢也叹不及之空灵。这一碎碎深化了秋冬旷阔的芦花,将陌上一丝丝清苦，浓缩成生机而永恒沉淀,醉痴成了那一抹抹清幽的乡情;这一根根虽无思想,却柔刚兼济,站成四季的芦苇丛,以玉瘦的筋骨将生命的诗卷,摇成了一串串清丽的乡音,于经年里温暖着我萦怀在心底那万千乡愁的牵梦 ……

人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。

置身其中，仿佛能隔绝时空，随着思想穿梭到任意的时刻，怀有本真色彩、寄托了乡愁与相思的蒹葭之花应曰思无邪，顺着它，穿行。

但是，我将穿越，却永远无法抵达。

八、古诗中的情感表达之美

九、探寻古诗中的情感世界