一、正面论述和反面论述的区别?
证面论述和反面论述的区别是:正面论述就是直接通过论据来证明论点正确的方式而反面论述则是从论点的对立面入手,通过证明它的错误而反证自己观点正确的方法,简称反证法。
例如孟子的《生于忧患死于安乐》先从个人的角度,证面论述一个人要有所成就,必须经历磨难。然后从国家的角度反面论述,没有敌国外患必将灭亡。最后道出中心论点:生于忧患,死于安乐。
二、纵向论述和横向论述的区别?
1、主要区别是,性质不同、作用不同、意义不同。
2、作用不同:横向:可以使人们观察同一类事物的现象之间的关系,了解它们之间的差异和影响,从而在更大的范围内揭示出更普遍的规律;纵向:通过对某些事物在不同历史阶段的比较,我们可以了解事物本身运动的规律,看到事物发展的阶段和趋势,更好地了解过去和把握未来,防止历史的分离。
3、意义不同:横向:通过比较同一层次的各种相关事物,可以了解同一类事物的规模、数量以及利弊,从而对决策起到参考作用;纵向:比较同一事物在不同时期的形式,从而了解事物的发展变化过程,揭示事物的发展规律。
4、性质不同:横向是比较两个或两个以上同类事物的比较;纵向是指的是一个事物的历史、现状甚至未来的比较。
三、南丁格尔的论述?
最著名的是《护理札记》,阐述了护理工作应遵循的指导思想和原理,详细论述了对病人的观察及精神、卫生、饮食对病人的影响。该书被称为护理工作的经典著作。南丁格尔认为护理学的概念是“担负保护人们健康的职责以及护理病人使其处于最佳状态”。
四、勤勉的论述?
老师们、同学们:
早上好!我今天演讲的内容是:《成功来自勤奋,付出终有回报》。
常言道:“一份耕耘,一份收获”,只有付出辛勤的劳动,才会获得丰硕的成果,不劳而获的事情是不存在的。勤奋属于珍惜时间、爱惜光阴的人,属于脚踏实地、一丝不苟的人,属于坚持不懈、持之以恒的人,属于勇于探索、勇于创新的人。
因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋,巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》;还是由于勤奋,爱迪生才有了一千多种伟大的科学发明,爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论;中国古人也给我们留下了悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。
同学们,我们正处于学习阶段,应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求的精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上,我们只有勤奋,才能扎扎实实地掌握知识,提高能力,才能最终走向成功。若是连学都不想学,吝啬于付出自己的劳动,怎么掌握知识、提高能力,又怎么会品学兼优,出类拔萃?一份耕耘一份收获,只有在耕耘的时候,付出辛勤的劳动,收获的时候才会有丰硕的成果。
同学们,赶快行动起来吧!耕耘了总有收获,付出了必有回报。
五、论述家园合作的方式论述题?
家园合作,提升幼儿园教育质量。
六、论述角度和论述侧重点的区别?
两者的区别就在于它们论述的步骤、方法的不一样。论述角度:是在一篇议论文里选取哪个点或者高度来论述,和选好切入点有异曲同工之妙,选好哪个角度进入论述,是关系到一篇议论文的成败的问题,它是看是否走好了议论文的第一步;论述的侧重点:是一篇议论文决定站在什么角度论述后,选定的作者认为首先的必须论述的重要问题或者方向。
七、论述领海的无害通过制度,论述题?
无害通过是指外国的船舶可以在不损害沿海国和平、安全或良好的秩序下通过一国领海的制度。无害通过适用于领海的规则,主要指外国船舶,潜水艇必须在海面航行并展示其国旗。
八、纳米技术的科研成果有哪些?
纳米技术是指研究和应用在纳米尺度下(1纳米 = 10^-9米)的技术。在过去几十年中,纳米技术的研究和应用取得了很多重要的科研成果,以下是一些例子:
- 碳纳米管:碳纳米管是一种由碳原子构成的纳米管,具有很多独特的特性,如高强度、高导电性、高导热性等。这些特性使碳纳米管在电子器件、传感器、材料科学等领域有着广泛的应用。
- 纳米电子学:纳米电子学研究如何使用纳米结构来制造更小、更快、更高效的电子器件。纳米电子学的应用范围非常广泛,包括电脑、通信设备、医疗设备等。
- 纳米材料:纳米材料指的是在纳米尺度下具有特殊性质的材料。纳米材料可以用于制造高性能的材料,如高强度的纳米材料、超导材料、耐热材料等。这些材料在能源、材料科学等领域具有重要的应用。
- 纳米药物:纳米技术可以用来制造纳米药物,这种药物可以更精确地靶向病灶,减少副作用,并提高药效。纳米药物的应用范围非常广泛,包括癌症治疗、心血管疾病、炎症等。
- 纳米传感器:纳米传感器是一种可以检测和测量微小的物质和现象的传感器。纳米传感器的应用范围非常广泛,包括环境监测、生物传感器、医疗诊断等。
这些科研成果是纳米技术在各个领域的应用,仅仅列举了其中的一部分,随着纳米技术的不断发展,将会有更多的科研成果问世。
九、射干的论述
射干的论述
在中国历史上,"射干"一直是一个备受争议的话题。射干学说认为,射干是一种民间传统射箭游戏,既有文化瑰宝的价值,又有体育竞技的意义。然而,有人认为射干是一种残酷的游戏,对动物和人类都构成伤害。
首先,射干作为一项传统活动,世代相传,承载着文化传统的意义。射干源于古代中国的射箭技艺,是追溯至上古时期的一个重要活动。在古代,人们通过射箭来表达对敌人的抵抗和对和平与繁荣的期望。射干作为一种技艺,可以培养人的耐心、专注力和精确度,也是独特而优秀的文化遗产。
射干也是一项具有体育竞技意义的活动。作为一种射箭游戏,射干要求射手在规定的时间内,以精准的射击技巧射中目标。这不仅需要身体的协调性和力量,更需要良好的心理素质和专注力。射干不仅是一种体育运动,也是一项培养人的体魄和意志力的健康活动。
然而,尽管射干有其文化和体育竞技的价值,也有人对射干的道德性提出了质疑。他们认为,射干过程中使用的动物靶子违背了对动物的保护原则和伦理观念。而且,射干可能会导致参与者之间的竞争过激,甚至引发暴力冲突。
针对这些质疑,应该通过规范和监管来解决。射干活动中可以使用科技手段替代动物靶子,如电子靶等,以保护动物的权益。此外,专业化的裁判和比赛规程能够有效地控制竞争情绪,确保游戏的公正性和和谐性。
尽管射干有争议,但我们不能一概而论地否定它的价值。射干作为一个有悠久历史的传统活动,有助于文化传承和民族认同。同时,射干作为一种竞技运动,能够培养参与者的身心素质,提升团队合作和竞争意识。
射干的未来发展应该遵循可持续性原则。尽管我们要保留传统和文化,但也要关注到现代社会对动物保护和道德伦理的要求。在射干的规范化和正规化方面,需要制定相应的法规和标准,确保射干活动的安全性和可持续发展。
综上所述,射干作为一种民间传统射箭游戏,既有文化瑰宝的价值,又有体育竞技的意义。尽管有人对射干的道德性提出了质疑,但通过规范和监管,我们可以解决其中的问题。只有在保护动物权益和人类伦理的前提下,射干才能得到更好的发展,继续传承和弘扬。
十、创造论的论述?
《创造论 》是一部由我国学者靳北彪博士著,由辽宁教育出版社出版的哲学、经济学著作,是一部关于人类创造活动和科技创新的百科全书。《创造论》极具颠覆性,创造性地将哲学问题、自然科学问题、经济学问题、社会学问题和知识产权学问题等统一到负熵这一坐标系下,揭示了这些领域的根本问题与根本发展方向,形成了上向哲学这一崭新的思想体系。《创造论》认为,负熵坐标系是宇宙中最基本的坐标系,宇宙的整体与部分、宇宙的万事万物与千变万化,都在负熵坐标系下有自己的坐标与轨迹,这从根本上理清了各个领域重大问题的来龙去脉及其内在联系。 《创造论 》于读者是一场酣畅淋漓的思想洗礼,于人类是一场罕见的思想大解放,堪称新时代的《工具论》、《相对论》和《国富论》,因为《创造论》为人类开启的是整个天花板,而不仅仅是一扇窗。《创造论》的出版,标志着我国在哲学领域、经济学领域、自然科学领域和知识产权学领域全面超越西方的开始。