中国著名和尚？

一、中国著名和尚？

1、明太祖朱元璋

幼时贫穷，曾为地主放牛，至正四年（1344年）入皇觉寺。明朝开国皇帝，以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，举兵北伐，推翻元朝统治。除暴乱，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，一生勤于政事，建树颇多。

他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

2、梁武帝萧衍

南北朝时期梁朝的建立者，在位时间达四十八年，在南朝诸帝中位列第一。他曾四次出家，他从《大般涅槃经》中找到理论根据，下令僧人必须吃素。从此，汉传佛教形成吃素的传统。

3、黑衣宰相姚广孝

年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。

4、济公

南宋高僧，俗名李修缘，号湖隐，法号道济，后人尊称为“济公活佛”。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。

5、佛印

宋代云门宗僧，宋神宗曾敕赐金钵，以旌其德。佛印禅师与苏东坡过从甚密，称为至交。两人应酬文字很多，乐为人所传诵。例如，南宋时出现题为宋苏轼撰的《东坡居士佛印禅师语录问答》，所记皆为苏轼与佛印禅师往复之语。

6、鉴真

唐朝僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。

鉴真在中、日两国都享有很高的声誉。当其去世的消息传回扬州的时候，扬州僧众全体服丧三日，并在龙兴寺行大法会，悼念鉴真。在日本，鉴真也享有国宝级人物的待遇。

7、玄奘

唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘将他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗编写成《大唐西域记》十二卷。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

8、辩机

十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。

9、慧安

隋末唐初僧人

隋开皇十七年（597年）搜勘天下私度僧尼，慧安遁往山中。为挖大运河，隋大业年间追集丁夫，饿殍相枕，慧安乞食救济饥民。

隋炀帝听说后诏见慧安，他又潜藏起来，到衡岳寺去做头陀。唐贞观年间，他往黄梅谒见禅宗五祖弘忍，之后遍历名山，并在少林寺住下。唐神龙二年（706年），他被招入宫庭，三年后辞归，不久圆寂。

慧安在世128个春秋。当时人尊他为“老安国师。”

10、薛怀义

身材魁梧，一表人才，得到千金公主（唐高祖女儿）推荐，成为武则天的首任男宠。监修白马寺和明堂有功，册封梁国公。[2] 多次担任行军大总管，击退突厥进攻，授左威卫大将军。广泛传播《大云经》，为武则天称帝造势。天授元年，检校右卫大将军，加号辅国大将军，册封鄂国公。圣宠日衰，性情骄倨，火烧明堂，引起武则天反感。

延载二年（694年），坐罪赐死，尸体送还白马寺焚化。

二、为什么中国这么多和尚寓言故事？比如三个和尚，做一天和尚撞一天钟，老和尚与小和尚系列等等

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。佛教曾是我国显学，如今也是我国信徒最广的宗教，佛教在我国的影响力可想而知，他已经成为文化的元素之一，寓言故事作为文化的一部分当然也会含有这一元素。在我国古代第一次大的语言引入可能就是佛教的东传，诸如什么恒河沙砾，大千世界，六根清净，这些词语是最早的舶来词，而佛教也演化成各种小故事根植与我们的语言当中。当我们的故事中出现什么丞相、将军、地主。农民时，我们往往都不会惊讶，因为一个故事总要有身份，所以当出现和尚时，自然也不必惊讶了，他们只是我们文化中的元素而已。

三、探寻和尚文化：中国和尚旅游景点攻略

了解和尚文化

和尚，作为佛教僧人的代表，是中国传统文化中不可或缺的一部分。无论是信徒还是旅游者，都希望能体验到正宗的和尚文化。在中国，有许多著名的和尚寺庙和佛教文化遗址，为游客提供了独特的文化体验。下面将介绍一些中国著名的和尚旅游景点，让您更好地了解和尚文化。

少林寺

少林寺位于河南省登封市，是中国佛教禅宗寺庙之一，也是举世闻名的和尚寺庙。这里不仅有佛教文化的底蕴，还以其独特的少林武术闻名于世。游客可以在少林寺参观古建筑群，感受禅宗文化，还可以欣赏到少林功夫的精彩表演。

普济寺

普济寺位于浙江省舟山群岛，始建于唐代，是中国著名的古刹之一。普济寺以其寺庙建筑和海岛风光而闻名，是中国禅宗佛教宗　最早传入的地方之一。游客可以在这里领略到南方禅宗的独特魅力，感受到海岛与佛教文化的完美结合。

五台山

山西五台山是中国重要的佛教圣地，拥有众多佛教寺庙和文化遗址。五台山的和尚文化底蕴深厚，这里不仅风景秀丽，更有悠久的禅宗传承。游客可以在五台山领略到北方禅宗的魅力，探寻古老的佛教文化。

总结

中国的和尚旅游景点各具特色，无论是对和尚文化感兴趣的游客，还是希望寻找宁静心灵栖息地的人们，都能在这些寺庙中找到满足。通过前往这些景点，您不仅可以欣赏到精美的古建筑和自然风光，还能领略到正宗的和尚文化和禅宗传承。

感谢您阅读本文，相信通过这份攻略，您将更好地了解中国和尚文化，为您的旅行增添别样的体验。

四、中国和尚为什么不吃肉？

和尚不能吃肉，源于南朝梁武帝萧衍的规定。梁武帝萧衍笃信佛教，他读到《大般涅经》中的“戒杀生”后，决定不杀生、不吃肉，并下旨规定所有的和尚都不能吃肉，一律吃素。自此，和尚不能吃肉被明确规定下来。

五、中国有名的和尚作家？

和尚的作家有李叔同，他成了和尚后称为弘一法师。他的作品很精彩，当了和尚后信念坚定，不违佛法。

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。其主要著作有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》及《佛学丛刊》《护生画集》，重要的音乐作品有《送别》《夕歌》《三宝歌》等。

六、中国有几家寺庙收和尚？

中国佛教圣地五台山普寿寺 中国佛学院法源寺 九华山佛学院 甘露寺 普陀山佛学院 福泉禅林 福建省佛学院 广化寺 广东省岭东佛学院 四川尼众佛学院 铁像寺 上海佛学院 湖南省佛学院 岳麓山麓山寺（男众部）、开福寺（女众部） 四川峨眉山伏虎寺 江西抚州市临川金山寺 江苏省镇江金山江天禅寺 哈尔滨市极乐寺

七、中国有名的和尚庙？

第1名：少林寺，位于中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺建于公元495年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因建于嵩山少室密林之中，故名“少林寺”。2010年8月1日少林寺常住院、塔林和初祖庵作为登封市“天地之中”历史建筑群被列为世界文化遗产。

第2名：空厢寺，原名定林寺，位于河南省三门峡市熊耳山下。据《陕州志》记载，佛教从东汉永平年间（公元58-75年）传入陕州时，修建了空厢寺，距今已1900多年。据史籍记载，达摩初祖在少林寺传法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法5年，于梁武帝大同二年（公元536年）十二月圆寂，终年一百五十岁，葬于定林寺内，梁武帝萧衍亲自撰写了"南朝菩提达摩大师颂并序"的碑文。后来东魏使臣宋云自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝，皇帝闻之令人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为"空厢寺"。作为达摩初祖的葬地，它在我国佛教界的地位和作用是无可替代的。

第3名：白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

第4名：二祖寺，位于安徽省安庆市岳西县境内的司空山。公元577年，禅宗二祖神光慧可受达摩心法，护经像南下舒州隐居此山，建刹说法。二祖后传衣钵与三祖僧璨，璨于皖公山传四祖道信，道信于黄梅双峰传与五祖弘忍，弘忍又在黄梅传六祖慧能，一百余年禅宗衣钵传五代，皆未出大别山西南麓，应验了达摩祖师“一花开五叶，五叶结正果”的预言，所以在中国佛教史上若没有司空山，就没有中国佛教禅宗。它不愧为中国禅宗第一山的称号。

第5名：法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇，有“关中塔庙始祖之称”。据传法门寺始建于东汉明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

第6名：三祖寺又名乾元禅寺，始建于公元505年，位于安徽的凤形山上，为南朝国师宝志禅师开创，梁武帝赐名山谷寺。隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称三祖寺。

第7名：大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。唐玄宗开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地。

第8名：四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有一千三百多年的历史，是中国禅宗第一所寺院。

第9名：大慈恩寺，位于古城西安南郊，是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭。创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是当时的太子李治为了纪念母亲长孙皇后而建。

第10名：五祖寺，位于湖北省黄梅县东12公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。

八、中国在达摩之前就有和尚吗？

有

达摩是南北朝时期（大约公元520年），也就是大约1500年前将大乘佛教的禅宗引进中国的，大乘禅宗是属于佛教的一支教外别传，所以中国的佛教禅宗是以达摩为初祖。

佛教最早进入中国是更早的公元64年以后，因为东汉的汉明帝梦到有金人入梦，于是派遣使者去印度请摄摩腾、竺法兰两位高僧用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳传佛法。公元68年白马寺建立，两位印度高僧在白马寺翻译出中国第一部汉译佛典《四十二章经》，这部经是属于小乘的经典。所以说中国的佛学是从1900多年前正式开始的，时间是在达摩传禅宗之前。

九、老和尚小和尚哲理故事

老和尚小和尚哲理故事

曾经有一位年迈的老和尚，他是一座古寺的主持，一直以来都非常智慧和慈悲。在他的门下，有一位小和尚，年纪尚幼，但非常聪明好学。他们经常一起度过美好的时光，传授彼此人生的智慧。

故事一：智慧的力量

有一天，老和尚和小和尚一起参观了附近的一座村庄。路过一片田地时，他们发现一个农民正在绞尽脑汁地解决一个问题。老和尚好奇地走上前去询问，农民告诉他，他的牛不听话，总是趁他不注意的时候逃跑。

老和尚微笑着对农民说：「牛儿并非真的不听话，你需要用智慧来引导它。」

他接着把小和尚叫过来，拿出一把看起来很旧的小镜子。老和尚对小和尚说：「你拿着这个镜子，站在田地的一端。当牛儿看到自己的倒影时，它会停下来好奇地观察。这时，你就可以走向它，并 gently地引导它回到农民的身边。」

小和尚按照老和尚的建议去做，果然牛儿在看到倒影后停下了脚步。小和尚走到牛儿身边，轻轻地拉着绳子，最终顺利地将牛儿带回了农民的身边。

故事告诉我们，人生中遇到的问题并非困难不可解决，只要用智慧和善心去分析和引导，就能找到解决的办法。

故事二：认识自己的内心

某一天，小和尚心烦意乱地找到了老和尚。他抱怨说自己总是感到焦虑和不满足，不知道该如何是好。

老和尚微笑着看着他，然后说：「我有一个任务交给你，希望能帮助你认识自己的内心。」

老和尚递给小和尚一把盛满水的茶杯，杯子却特意装得非常满。他问小和尚：「你认为如何才能将这杯茶喝得舒服？」

小和尚看着杯子，他知道如果直接喝这杯茶，杯子会溢出，水会撒一地。他思考了片刻，然后说：「只有倾斜杯子，让水少一些，才能喝得舒服。」

老和尚点头称赞地说：「你正是我想要说的。现在你想一想，你的内心就是那个装满了烦恼和不满的茶杯。如果我们持续地不释放这些烦恼和不满，我们会变得像那个装满水的茶杯一样，被困扰和溢出。只有通过倾斜心灵，放下不必要的负担，我们才能过上舒适和平静的生活。」

小和尚听完，豁然开朗，他意识到要想过上快乐的生活，需要不断地调整自己的心态。

故事三：行善积德

一天，一个年轻人来到寺庙寻求帮助。他告诉老和尚自己迷失了方向，不知道该如何前行。

老和尚略微沉思了一下，然后对年轻人说：「你是否尽力去帮助过别人？行善积德能为你指引前进的方向。」

年轻人疑惑地问：「怎样才算是行善积德呢？」

老和尚回答道：「行善就是从小事做起。帮助别人，关爱动物和大自然。当你为他人带来快乐和帮助时，你会感到内心的满足，你会找到前进的方向。行善积德并不要求外在的回报，它是一种无私的善良。当你心怀善意地对待世界，世界也会回馈给你美好。」

年轻人深深地思考着老和尚的话语，决定从现在开始行善积德，这将成为他生活的指南针。

结语

老和尚和小和尚的故事让我们明白了人生的智慧和善良的力量。只要我们运用智慧来解决问题，倾听内心的声音，助人为乐，行善积德，我们就能够找到真正的幸福和意义。让我们从现在开始，用智慧和善良去影响和改变自己，让世界变得更加美好。

十、中国机器人之父？

中国的机器人之父，他就是大名鼎鼎的蒋新松。他是我们国家863计划自动化领域的首席科学家，蒋新松桌有成效的，指挥了计算机集成系统的制造。在他的带领下，我们国家的这个技术啊，进入了国际先进行列。蒋新松曾经说过，生命总是有限的，但是让有限的生命发出更大的光和热，让生命更有意义，这是我的夙愿。我只讲生命的质量，不求生命长短的数量活着干死了算。很遗憾我们科学家他已经于1997年3月30日去世了，怀念他。